12|漂啊漂啊: 古代的“北漂”在想什么?
王天博
好诗相伴,千金不换。你好,我是天博。
在我们现代生活里,很多人都遇到过这个选择题:是去“北上广深”这样的一线城市打拼做个北漂呢?还是安安稳稳地回到家乡,在二三线城市找个工作呢?
不过呢,“北漂”并不是现代独有,古代也有北漂。古时候“北漂”的目的地并不是我们现在的首都北京,而是当时的国都长安。自古以来,“多少长安名利客”,长安承载了多少人的梦想。而今天我们“见天地”要来聊的意象就是长安。
先来看看这首词:
这是词人柳永晚年的作品,可以算得上是他的“北漂”心得了。
奉旨填词柳三变
柳永原名叫柳三变,家里排行老七,所以又被人叫做“柳七”,是我们熟知的婉约派词人。他的词语言通俗,易于传唱,在当时流传极其广泛,人们说“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。就是说有井水的地方,就有人在唱柳永的词。
柳永是公元 984 年出生的,出身于一个山东费县的官宦世家。他自幼聪慧,善于写诗写词。公元 1002 年,不到二十岁的柳永,和所有怀揣着梦想的年轻人一样,踏上了赴京赶考的旅途。
当时北宋的国都,是东京汴梁,也就是现在的河南省开封市。柳永借着进京赶考的机会,先去了一趟当时的一线城市杭州。到了杭州之后,柳永沉醉于杭州独有繁华里,一呆就是几年,期间写了《望海潮·东南形胜》:
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柳永的词作《少年游》展现了古代“北漂”者的坚韧与执着,同时也反映了封建社会的官场现实和文人境遇。文章通过对词作的解读,揭示了柳永内心的挣扎和追求。他的“北漂”经历与现代的“北漂”有异曲同工之妙,都是对名利和梦想的追逐,以及对现实的无奈和坚守。柳永的词作不仅在形式上进行了全面革新,内容也偏向描写市井生活和男女爱情,展现了他对词这种文体的深刻理解和创新。总之,柳永的词作不仅是文学艺术的表现,更是对古代社会现实和个人情感的真实写照。 柳永的《少年游·长安古道马迟迟》以真实的情感打动人心,展现了他对词调、章法、景物描写和题材开拓的影响。对于“北漂”,作者提出了不同的看法,认为成功的标准已经多元化,北漂不是目的,而是过程。每个人对于“长安”(成功)的理解不同,应该问问自己内心想要什么生活,而“漂”又是不是实现理想人生的途径。最后,通过李颀的《送魏万之京》,再次探讨北漂的主题,鼓励读者实现自己的理想,不要“空令岁月蹉跎”。 整体而言,文章通过古代词作和现代生活的对比,探讨了“北漂”现象及成功标准的多元化,引发读者对个人理想和生活方式的思考。
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- 进化菌柳永在“北漂”追逐功名的路上,虽然可以说是毫无战果,但是却因才华留名青史。古时候的人为什么那么执着功名利禄呢?很大程度上是环境所迫,就像我们现在的一线城市,多少人怀着赚大钱、走上人生巅峰、迎娶白富美...虽然有些不切实际,但梦想总还是要有的吧。 “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”劝君不要因为繁华蹉跎了岁月,奋斗出自己的天地来~
作者回复: 是啊,大家一起共同努力吧
2021-07-162 - 李慧文今天在地铁上确实遇到了很多人,然后就想到柳永“长安古道马迟迟”,有点羡慕柳永。因为我也是地铁里奔走的人之一,我的马别说两个迟字了,连一个迟字都不敢有。 感觉我的心态也很幼稚,把衰老当做北漂的终点。 多少长安名利客,想到有很多人和我一样,又觉得平静了很多。
作者回复: 其实忙碌是好事啊,如果忙碌的有意义那么充实的生活更有价值,我们学习诗词,主要还是在于加强思维的深度,并不是说一定要不争不抢隐居山林
2021-07-162 - 虹炎我在成都漂,感觉也很累。😂
作者回复: 成都应该算是比较惬意的城市吧,巴适得很
2021-07-181 - Hokkien Lang柳永不是福建崇安(武夷山)人吗?2023-04-24归属地:上海
- 追风筝的人莫见长安行乐处,空令岁月成蹉跎。 不要被长安的繁华迷惑,想想自己要过怎样的生活,成为怎样的人。2022-06-13
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